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师旷

4bed2e738bd4b31ca1244db287d6277f9e2ff89b.jpg师旷,字子野,今河北省南和县迓祜村人(《庄子·骈拇》陆德明释文),年龄时有名乐工、道家。他生而无目,故自称盲臣、瞑臣。为晋大年夜夫,亦称晋野,博学多才,尤精音乐,善操琴,辨音力极强。以“师旷之聪”有名于后世。《说苑·君道篇》载师旷言云:“人君之道,清净有为,务在博爱,趋在任贤,广开线人,以察万方,不固溺于流欲,不拘系于阁下,廓然远见,踔然自力,屡省考成,以临臣下。此人君之操也。”他艺术成就极高,平易近间附会出很多师旷奏乐的神异故事。洪洞县曲亭镇师村师旷墓遗址。

 
据《拾忘记》,师旷曾“撰兵法万篇”述《宝符》百卷”,明显其著作不在多数,但大年夜多流掉。今存师旷传世之作有《禽经》1卷、历代学者多有异义,认为此书显系先人伪托师旷而造。在艺术方面,师旷作为大年夜家,不会没有著作,可考的有明朱权《奇异秘谱》所载,《阳春》、《白雪》、《玄默》听说为师旷所作。

禽经

简介:《禽经》,作者师旷,全文三千余字,是作者在参阅先人有关鸟类著作的基本上,总结了宋朝之前的鸟类知识,包含定名、形状、种类、生活习气、生态等外容。虽然其编制构造简单,内容也稍嫌粗糙,但作为我国早期的鸟类志,仍有其较大年夜的意义。 《禽经》全文三千余字,是作者在参阅先人有关鸟类著作的基本上,总结了宋朝之前的鸟类知识,包含定名、形状、种类、生活习气、生态等外容。虽然其编制构造简单,内容也稍嫌粗糙,但作为我国早期的鸟类志,仍有其较大年夜的意义。 《禽经》一卷,旧本题师旷撰。晋张华注。汉、隋、唐诸志及宋《崇文总目》皆不著录。其援用自陆佃《埤雅》始